«Verifique antes de amplificar»: los activistas de BAME luchan contra los mitos de Covid | Coronavirus

Sentado en su lugar habitual, frente a una pared de ladrillos con los colores del arco iris, Shukeel Chohan se pone cómodo. Da la bienvenida a su audiencia para su discusión Late Night Live: ¿qué es una vacuna?

Los puntos de conversación para el debate de esta noche incluirán: ¿Se está beneficiando una cadena de supermercados de la cura milagrosa experimental para el coronavirus en Birmingham? ¿Cuándo terminará el encierro? ¿Vas a tomar la cura milagrosa experimental?

Luego hay una pequeña limpieza. “Todos los comentarios y opiniones son bienvenidos. Sea cortés y respetuoso. Incluso podría invitarte a la pantalla ”, escribe Chohan.

La discusión, que tuvo lugar el miércoles, duró casi tres horas con Chohan, quien se describe a sí mismo como un orador motivacional, entrenador de estrategia empresarial y ex oficial del ejército británico, discutiendo una serie de antiteorías. -vacunación y preguntarse si existe el coronavirus. Citando la vacuna como una «cura milagrosa experimental», les dice a sus seguidores que no usa una máscara porque está exento y necesita oxígeno.

“Me niego a ser parte de la experiencia. No puedo entender por qué alguien querría hacer esto … No confío en nada en este momento, nada tiene sentido para mí ”, dice.

El seguimiento de Chohan en Facebook, la plataforma de redes sociales que más usa, no es sustancial en poco más de 1.700, pero los ejecutivos de BAME dicen que es parte de un grupo de influencers que plantean preocupaciones su efecto acumulativo en comunidades muy unidas.

Otro es Shah Nur, un activista social y comentarista de Londres. En un contexto de lectura «El programa real: ¿apostar por la vacuna?» Ustadh Mohammad Quraishi, presentador de una red de televisión comunitaria, presenta a Nur, de quien se dice que recientemente expuso la vacuna.

«La pregunta ahora es: como musulmanes, ¿confiamos en Pfizer?» Quraishi pregunta, mientras los dos discuten cómo los «gigantes en su campo» que eran escépticos sobre los cierres han sido ignorados por gobiernos que «hicieron girar» la información. En un ejemplo que probablemente no ha envejecido bien (este video se publicó el 31 de diciembre), Nur señala a Suecia, que tardó en introducir el bloqueoy las predicciones del gobierno de Estados Unidos sobre las muertes que «asustaron a la gente».

Para ilustrar “los dos lados del argumento”, Quraishi presenta un libro titulado “Corona, False Alarm? Hechos y cifras ”escrito por dos científicos alemanes que dicen que el coronavirus no es diferente de una gripe estacional. «Es bastante revelador», dijo Quraishi. Rechaza la etiqueta de «Covid-denier» pero sostiene que «hay algo ahí fuera».

The Guardian ha recibido una serie de otros videos publicados por diferentes personas, algunas de ellas fuera de los centros de vacunación, mientras discuten afirmaciones sin fundamento de que la vacuna puede contener carne de cerdo. no halal o que podría resultar en una modificación del ADN jugando con preocupaciones religiosas.

A medida que esta desinformación comenzó a cobrar impulso, el Imam Qari Asim, presidente del Consejo Asesor Nacional de Mezquitas e Imames, junto con varios otros líderes musulmanes, dijo que se vieron obligados lanzar una campaña para alentar a las comunidades BAME a vacunarse. La semana pasada, cientos de mezquitas utilizaron las oraciones del viernes para crear conciencia sobre el coronavirus y disipar los mitos sobre la vacunación.

“Individualmente, ellos (anti-vacunas) no son una gran preocupación. Pero cuando varios de ellos hacen las mismas afirmaciones sin fundamento y tienen unos pocos miles de seguidores cada uno, es cuando pueden tener un impacto y sembrar las semillas de la duda. Instamos a las personas a «verificar antes de amplificar» y no creer todo lo que escuchan sobre las vacunas de fuentes no calificadas «, dijo Asim.

Añadió: “Creo que es extremadamente preocupante que incluso durante esta pandemia haya personas que estén explotando las oportunidades y también difundiendo desinformación en línea y potencialmente convirtiendo a las comunidades en chivos expiatorios.

“Afortunadamente, ahora la marea está comenzando a cambiar. Algunos imanes incluso han sido filmados mientras estaban siendo vacunados para tranquilizar a sus comunidades acerca de la permisibilidad de las vacunas desde un punto de vista islámico e inspirar confianza. Otro aspecto de nuestra campaña ha sido abordar algunos de los rumores y teorías de conspiración, ya que la desinformación puede costar vidas. «

El ministro de vacunas, Nadhim Zahawi, advirtió recientemente sobre el impacto de las teorías de conspiración compartidas en línea, ya que un estudio de la Royal Society for Public Health descubrió que el 57% de las personas BAME dijeron que tomarían el vacuna. Esto en comparación con el 79% de los blancos.

Mientras tanto, el Dr. Arif Dasu en Preston dijo que otros anti-vacunas no fueron lo suficientemente valientes como para revelar sus identidades, y sus rostros a menudo permanecían ocultos cuando defendían sus teorías. Dasu dijo que se dio cuenta de la magnitud del problema cuando estableció un grupo de trabajo comunitario voluntario para abordar la negatividad en torno a Covid en las redes sociales.

«La gente estaba viendo videos que afirmaban que Covid es una conspiración, es una táctica lucrativa, cómo se produjo la vacuna tan rápidamente, era una forma de que el gobierno monitoreara a la población y cambiara nuestro ADN . Luego hubo videos que decían que la vacuna no tenía licencia y no era halal. «

Dasu y sus colegas del grupo de trabajo organizaron un seminario web en YouTube para romper los mitos en torno a Covid y la vacuna. Dice que el hecho de que pertenecieran a la comunidad, más que a un organismo oficial, fue crucial para sacar a la luz la discusión. “La gente nos conoce en Preston; ser un médico generalista y otros profesionales de la salud en la comunidad realmente ha llevado el mensaje a casa de que la vacuna tiene licencia, es halal y es segura.

“Las opiniones están cambiando en nuestra localidad y la mayoría de la comunidad asiática y BAME en nuestra localidad ahora quieren la vacuna y la tienen ahora”, dijo.

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