Familias musulmanas se quejan ante la ONU por las cremaciones en Sri Lanka Covid | Sri Lanka

Un grupo de familias musulmanas presenta una queja ante el Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas (Comité de Derechos Humanos de la ONU) sobre la política de Sri Lanka de cremación forzada de todos los confirmados o sospechosos de haber muerto con Covid, alegando que viola sus derechos y causas religiosas » miseria indecible ”.

El caso en busca de medidas provisionales está siendo presentado en nombre de las familias por el Consejo Musulmán de Gran Bretaña y con el apoyo del bufete de abogados británico Bindmans. Se alega que el gobierno de Sri Lanka llevó a cabo cientos de cremaciones a pesar de que los expertos médicos internacionales y de Sri Lanka afirman que no hay evidencia de que el Covid-19 sea transmisible de los cadáveres.

El grupo de ocho denunciantes reconoce y acepta en su afirmación que para combatir la pandemia «se deben tomar decisiones difíciles que atenten contra los derechos fundamentales». Pero dicen que el gobierno está haciendo que la cremación sea obligatoria independientemente de los deseos o creencias religiosas de las familias.

Los relatores especiales de la ONU han escrito dos veces al gobierno de Sri Lanka, en abril del año pasado y en enero de este año, instándolo a respetar los deseos de quienes buscan ser enterrados y a reconocer que el desprecio por los sentimientos de los musulmanes puede llevarlos a no hacerlo. Presentar cuerpos para cremación.

Se alega que hasta 200 musulmanes fueron incinerados en Sri Lanka. En enero, un panel de expertos de Sri Lanka acordó en enero que se permitía el entierro, pero el gobierno no tomó ninguna medida.

Los demandantes, todos vinculados a personas que fueron incineradas, dicen que el proceso se llevó a cabo sin su consentimiento o aprobación.

En su petición conjunta solicitando alivio provisional del CDH con sede en Ginebra, las familias dicen: “Todas las cremaciones se llevaron a cabo de manera forzada y arbitrariamente acelerada, privando a los familiares de cualquier oportunidad de respetar sus creencias religiosas y culturales. Esto no hizo más que exacerbar el terrible dolor que padecía cada miembro de la familia y su comunidad.

«La práctica del entierro, junto con los rituales y prácticas religiosos asociados, son principios centrales de la fe islámica, una fe que practica una minoría perseguida en Sri Lanka».

La acusación señala que el 1 de enero de 2021, la Asociación Médica de Sri Lanka (SLMA) emitió un comunicado confirmando que los muertos de Covid-19 podrían ser enterrados porque «es poco probable que el virus siga siendo infeccioso en un cadáver», y agregó que No hubo evidencia científica de que el entierro representara un peligro para la salud pública.

Los activistas de derechos humanos dicen que la política del gobierno de mayoría budista cingalés es parte de un ataque en curso contra la comunidad musulmana de Sri Lanka, que representa el 9% de la población. El presidente, Gotabaya Rajapaksa, fue elegido el año pasado el una ola de anti-musulmanes, sentimiento budista intransigente, siguiendo el Ataques suicidas de Pascua por activistas islamistas en iglesias y hoteles de lujo el pasado mes de abril que dejó 267 muertos.

Se presentó un caso de discriminación ante el Tribunal Supremo de Sri Lanka, pero la denuncia inicial fue desestimada. El caso podría volver a escucharse en marzo.

Como signatario del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, Sri Lanka debería, al menos en teoría, seguir las decisiones del CDH.

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